Menyusuri Garis Merah – Prinsip, Realiti dan Semangat yang Tidak Pernah Patah
Pandangan Barat: Palestin Tanpa Hamas
Satu lagi kesepakatan tidak rasmi dalam kalangan pemimpin Barat ialah keinginan untuk melihat sebuah negara Palestin tanpa Hamas.
Bagi mereka, perkara ini dianggap sebagai sesuatu yang ‘munasabah’ dan ‘diperlukan’ demi keamanan. Malah, mereka telah mencadangkan beberapa nama tokoh antarabangsa untuk mentadbir Palestin; antaranya bekas Perdana Menteri Britain, Tony Blair — satu cadangan yang ditolak secara meluas oleh rakyat Palestin kerana dianggap menghina kedaulatan mereka.
Bagi Barat, Hamas melambangkan kesinambungan Islam politik; satu kekuatan yang telah lama mereka pandang dengan penuh curiga, terutamanya selepas kebangkitan Taliban di Afghanistan, kebangkitan semula Islam di Iran, dan pengaruh yang semakin meningkat daripada tokoh seperti Ahmad al Sharaa, pemimpin baharu yang muncul di Syria.
Tidaklah mengejutkan sekiranya dalam bulan-bulan akan datang, lebih banyak negara secara terbuka mendesak Hamas supaya meletakkan senjata sebagai sebahagian daripada syarat gencatan senjata.
Pelucutan Senjata Hamas
Gencatan senjata yang sedang berlangsung ini disertai dengan satu syarat yang rumit dan menyakitkan; iaitu isu pelucutan senjata, atau dalam istilah mudahnya, gesaan agar Hamas meletakkan senjata mereka.
Bagi ramai pihak di Barat, langkah ini kedengaran munasabah dan merupakan langkah penting ke arah mencapai keamanan. Mereka berpendapat bahawa pelucutan senjata seperti ini amat penting untuk memastikan keamanan yang berkekalan serta mencegah berlakunya konflik pada masa hadapan.
Namun bagi Hamas dan penduduk Gaza, tuntutan ini seolah-olah meminta mereka menyerahkan satu-satunya cara yang mereka miliki untuk mempertahankan diri. Hamas melihat syarat ini sebagai satu proses perlahan yang melemahkan semangat dan kekuatan perjuangan mereka. Bagaimana mungkin mereka meletakkan senjata sedangkan tanah mereka masih diduduki, sempadan masih dikawal, dan langit mereka masih diawasi oleh dron?
Hamas melihat klausa ini bukan sekadar tuntutan politik tetapi juga ujian terhadap maruah mereka. Menurut mereka, melucutkan senjata sepenuhnya bererti menerima kelemahan yang kekal, menyerahkan nasib rakyat mereka kepada pihak yang telah pun terbukti tidak mempunyai sebarang belas kasihan.
Ya, keamanan adalah harapan kami,’ kata seorang guru Palestin kepada seorang wartawan, ‘namun keamanan tidak akan terhasil jika hanya satu pihak meletakkan senjata sementara pihak yang lain masih memegang senjata.
Malah, bahasa yang digunakan dalam perjanjian gencatan senjata itu sengaja dilunakkan; frasa seperti ‘penyahsenjataan berperingkat’ atau ‘langkah keselamatan secara beransur-ansur’ menyorokkan hakikat sebenar perjuangan di sebalik bahasa diplomasi yang sopan. Semua pihak tahu akan kebenarannya: ia hanyalah satu gencatan yang dibina atas dasar ketidakpercayaan, dan kedua-dua pihak sedar akan hakikat itu. Mereka saling memerhati dengan penuh waspada, menyedari bahawa satu kesilapan kecil sahaja mampu memecahkan ketenangan yang rapuh dan mengembalikan semula dentuman bom serta deruan dron di langit Gaza.
Ya, pelucutan senjata — iaitu penyerahan atau pengguguran senjata — merupakan sebahagian daripada syarat gencatan senjata yang lebih luas, khususnya pada fasa-fasa seterusnya. Malah, ia adalah antara matlamat utama Israel dan para pengantara dalam proses gencatan senjata serta perdamaian jangka panjang. Namun begitu, perkara ini belum dipersetujui sepenuhnya dan belum dilaksanakan, sementara Hamas pula enggan membuat komitmen terbuka terhadapnya. Penyerahan senjata merupakan hasil akhir yang diinginkan, bukan syarat serta-merta bagi gencatan senjata kemanusiaan sementara.
Hamas dan Realiti Politik
Namun Hamas bukanlah gerakan yang naif. Ia memahami dinamik global dan menilai landskap politik dengan penuh ketajaman.
Menyedari keperluan untuk mencapai kesepakatan nasional yang lebih menyeluruh, Hamas telah menamakan Marwan Barghouti — seorang pemimpin kanan Fatah yang kini dipenjarakan di Israel — sebagai antara tahanan utama yang mereka tuntut untuk dibebaskan. Ramai penganalisis berpendapat bahawa langkah ini menandakan kesediaan Hamas untuk menyokong pembentukan kepimpinan Palestin yang bersatu pada masa hadapan, berasaskan legitimasi dalaman dan bukan paksaan luar.
Bagi Hamas, garis merah itu jelas; Palestin mesti diperintah oleh rakyat Palestin sendiri — bukan oleh pihak luar, bukan oleh pentadbir asing, dan bukan oleh kerajaan boneka yang berkhidmat untuk kepentingan kuasa luar.
Pada tahap ini, dunia masih belum sampai ke titik untuk memilih antara adanya Hamas atau tanpa Hamas. Namun, lambat-laun pilihan itu pasti akan tiba.
Satu bentuk politik yang mampu mengimbangi harapan antarabangsa dengan aspirasi sah rakyat Palestin akhirnya mesti dicapai dan dipersetujui.
Garis Merah
Buat masa ini, kesepakatan global tertumpu kepada satu rangka matlamat yang mudah:
gencatan senjata segera, penghentian pembunuhan, dan permulaan usaha pembinaan semula. Namun di sebalik kesepakatan itu tersembunyi satu lagi syarat dan klausa senyap — Gaza tanpa Hamas.
Di sinilah Hamas berhadapan dengan ujian strategik terbesarnya. Gerakan itu perlu berlayar di antara pragmatisme dan prinsip, membuat kompromi secukupnya demi kelangsungan Gaza, namun tidak sekali-kali melangkaui garis merah terakhir — iaitu penyerahan hak rakyat Palestin untuk menentukan nasib mereka sendiri.
Sejarah telah membuktikan bahawa setiap gencatan senjata hanyalah bersifat sementara, setiap pelan damai bersyarat, dan setiap janji begitu rapuh. Namun selagi rakyat Palestin tetap teguh, berpegang kepada iman dan perpaduan mereka, mereka akan terus berdiri kukuh dalam perjuangan — bukan semata-mata untuk tanah, tetapi untuk maruah, keadilan, dan kelangsungan wujud mereka sendiri.
Semangat Gaza yang Tidak Pernah Patah
Hamas amat maklum bahawa Israel tidak boleh dipercayai. Gencatan senjata ini mungkin bertahan buat sementara waktu, namun pada bila-bila masa ia boleh runtuh semula — sebagaimana yang telah berulang kali dibuktikan oleh sejarah. Ramai pemerhati bimbang bahawa Hamas mungkin tidak mampu bertahan sekiranya perang tercetus sekali lagi. Pada hari-hari awal operasi Taufan al-Aqsa, ketika kekuatan ketenteraan gabungan Israel dan Amerika Syarikat kelihatan mustahil untuk ditandingi, seorang wartawan pernah bertanya kepada seorang komander Hamas, ‘Mampukah kamu bertahan dalam perang ini?
Beliau menjawab dengan ringkas: ‘InsyaAllah.
Dan sememangnya dengan kehendak Allah, mereka telah berjaya bertahan.
Apa yang kini pasti ialah kekuatan Israel, yang dahulunya dianggap tidak dapat dikalahkan, kini mula melemah. Meskipun mendapat sokongan daripada Amerika Syarikat dan sekutu-sekutu Barat yang lain, keretakan semakin jelas kelihatan — bukan sahaja dari segi keupayaan ketenteraan, tetapi juga dari segi semangat rakyatnya. Masyarakat Israel semakin letih dengan perang yang tiada penghujung. Ramai rakyat tidak lagi berasa selamat; mereka hidup dalam ketakutan terhadap serangan roket, pencerobohan, serta kecaman antarabangsa. Kesan ekonomi pula amat besar — berbilion dolar hilang akibat kemerosotan pelancongan, produktiviti, dan reputasi global. Ribuan askar telah pulang dalam keadaan cedera parah, sama ada secara fizikal mahupun mental.
Tekanan psikologi mungkin merupakan luka paling dalam bagi Israel. Tahun-tahun hidup di bawah bayang-bayang konflik telah melahirkan satu generasi yang dihantui oleh kebimbangan dan rasa tidak percaya. Meskipun memiliki teknologi yang canggih dan salah satu kekuatan ketenteraan paling berpengaruh di dunia, Israel masih belum menemui kedamaian di dalam sempadannya sendiri. Peperangan ini telah membuktikan bahawa tiada tembok, tiada kereta kebal, dan tiada sistem Iron Dome yang mampu melindungi sesebuah negara daripada akibat ketidakadilan.
Kelangsungan Kepimpinan Hamas yang Teguh
Sebaliknya, Hamas telah menunjukkan ketahanan yang luar biasa. Meskipun empat orang pemimpin utamanya — Sheikh Ahmad Yassin, Abdel Aziz al-Rantisi, Ismail Haniyeh, dan Yahya Sinwar — serta beberapa pemimpin tertinggi lain telah dibunuh, gerakan ini tetap berfungsi dengan disiplin dan tujuan yang jelas. Kelangsungan kepimpinan seperti ini, meskipun dalam keadaan yang amat sukar, hampir menyerupai suatu keajaiban.
Secara logiknya, adalah mustahil bagi rakyat Gaza — yang dikepung, hidup dalam kemiskinan, dan sentiasa diserang — untuk terus berjuang bukan sahaja menentang Israel, tetapi juga menentang pengaruh gabungan Amerika Syarikat serta beberapa negara Barat selama lebih dua tahun. Namun, sebagaimana umat Islam terdahulu yang tetap teguh dalam Perang Parit (Ghazwah al-Ahzab), mereka juga tetap bertahan.
Dalam pertempuran bersejarah itu, Nabi Muhammad SAW dan para sahabat baginda berhadapan dengan gabungan kabilah yang bertekad untuk memusnahkan mereka. Dikepung dan jauh lebih sedikit bilangannya, para mukminin menggali parit di sekeliling Madinah sebagai pertahanan. Keimanan mereka diuji dengan begitu hebat, namun Allah mengurniakan kemenangan kepada mereka — bukan melalui peperangan besar-besaran, tetapi melalui kesabaran, strategi, dan pertolongan Ilahi.
Al-Qur’an merakamkan keteguhan mereka:
Ketika orang-orang beriman melihat pasukan bersekutu itu, mereka berkata, ‘Inilah yang telah dijanjikan oleh Allah dan Rasul-Nya kepada kita, dan benarlah Allah serta Rasul-Nya.’ Maka dengan itu, keimanan dan ketundukan mereka kepada Allah semakin bertambah.
(Surah al-Ahzab, 33:22)
Begitu juga rakyat Gaza, yang terasing dan dikepung, telah menyaksikan bagaimana keimanan mampu mengubah keputusasaan menjadi ketabahan.
Nabi SAW juga telah meramalkan ketabahan ini dalam sebuah hadis:
Diriwayatkan oleh Abu Umamah r.a. (semoga Allah meredhainya):
Rasulullah SAW bersabda:
Akan sentiasa ada satu golongan daripada umatku yang tetap teguh di atas kebenaran. Mereka akan terus berjuang menentang musuh-musuh mereka dan akan memperoleh kemenangan ke atas mereka. Pihak yang menentang mereka tidak akan mampu memudaratkan mereka, selain daripada kesusahan dan ujian yang mereka hadapi. Mereka akan kekal dalam keadaan ini sehingga datang perintah Allah (yakni Hari Kiamat), sedangkan mereka masih berpegang teguh di atas jalan kebenaran itu.
Para sahabat bertanya, ‘Wahai Rasulullah, di manakah mereka itu akan berada?
Baginda menjawab: ‘Mereka akan berada di Baitulmaqdis (Jerusalem) dan kawasan sekitarnya.
Hadis riwayat Ahmad.
Ramai ulama menafsirkan golongan ini sebagai para pejuang yang tetap teguh mempertahankan al-Quds dan Palestin.
Sumbangan untuk Gaza: https://globalhayat.net/en/campaign/